摘要：中国各民族古代神话中有许多关于“多民族同源”的叙事，其母题类型主要是多个民族为“同一个母亲”或“同一个物”所生的兄弟姊妹。“同一个母亲”和“同一个物”成为连接相关民族的同一源头，而这种多民族同源叙事又成为连接其内部之间手足关系的精神纽带。“多民族同源”母题类型的神话叙事，显然包含着“中华民族是一家”的最初的朴素思想意识，并且这一同源叙事结构，在漫长的历史进程中，逐渐从...
查看详情摘要：在回顾学术史的基础上，以我国创世神话、创世史诗中的多民族共同体叙事为智慧基因库，以中国哲学本根论为理论基石，提出一种有助于铸牢中华民族共同体意识的新理论：多民族本根论。创世神话、创世史诗中的多民族共同体叙事，以语言艺术的形式表达了对多民族本根论的认识，是铸牢中华民族共同体意识的重要象征资源。创世神话、创世史诗中的多民族共同体叙事具有包容性、神圣性、审美性。包容性确保多...
查看详情自20世纪初马克思主义哲学传入中国，就不断地与中国的具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，形成了丰硕的理论成果，塑造了现代中国人民奋发图强的精神风貌，推动了新时代中国特色社会主义伟大事业的进步和全面发展。对百年来马克思主义哲学中国化的重要成果进行学理性总结，既反映了推进马克思主义哲学中国化发展的客观需要，也是进一步深入研究马克思主义哲学中国化的使命担当。一、问题的提出按照...
查看详情内容提要：日俄战争发生发展的脉络，完整展现了“泛亚黄种想象”的催生与破裂。战争前夜，晚清有关黄种的知识建构与中日两国的拒俄动员，为黄种联合的构想提供了认知基础，中国作家在危机与焦虑中想象与日本策略结盟，并在文学作品中预演了一场黄种联合的抵御型战争，呈现出去战化的胜利亚洲形象。战时，清政府失责而民间团体兴起，组成次国家行为体，幻想与日本共同抗俄，建立起以侠情和尚武为核心的...
查看详情内容提要：青年鲁迅汲取日本资源，《摩罗诗力说》是最为典型的例证。以往学者仔细考证出文章分论的材源，本文则全面调查出总论参照的九种日文著作。《摩罗诗力说》具有文学理论性质，总论直接摘译关涉“国民文学”“纯文学”概念的三种日文文学理论；与此同时，文章饱含文学批评色彩，总论从六种日文世界文学史、国民文学史和国民诗人传记中引述资料，以证成其观点。 关键词：鲁...
查看详情内容提要： 多年来，对“钱学”进行研究的相关学者始终持有一个误判，质疑钱锺书没有构建自己的思想系统——体系，认为钱锺书的《管锥编》等仅仅是对中西文学艺术及其零散的片段文献给予读书札记式的堆积而已。事实上，钱锺书的《管锥编》等在研究思路上是以沉入中西文学及其与相关学科的各自语言文化结构中，围绕着通贯于中西文学艺术现象的一个个理论话题，把那些经典且闪光的片段思想文献给予通约性...
查看详情内容提要： 自20世纪初梅林的《马克思传》问世以来，马克思与海涅的友谊、马克思对1844年前后海涅创作的积极影响等问题，一直为学界所重视。但从马克思主义文艺理论的发展来看，海涅有关共产主义胜利将威胁文明和艺术的预言，不但与马克思、恩格斯对“粗陋的共产主义”的批判高度一致，也因20世纪无产阶级革命和社会主义建设进程中持续出现的文艺与革命、文艺与政治的紧张关系而获得其重要性与当代性，...
查看详情摘 要：新时期以来，城市文学和中国的现代化进程同步发展。城市文学的现代化叙事在当代文学中产生重要影响。作家深入城市的物态风景与城市人的精神世界，围绕城市现代功能提升、经济体制改革、城乡融合发展、文化人格塑造等问题展开书写，想象城市和城市人的理想形态，确立了“城的现代化”与“人的现代化”双向互动的叙事路径。“人的现代化”作为城市文学现代化叙事的价值内核，以人在城...
查看详情摘 要：我们生活在一个由现代技术支撑的图像时代，随着印刷复制技术、现代影像与传媒技术的发展，图像成为越来越广泛的文化信息载体。从文化接受的角度看，一种以文字为核心的“阅读”接受形式正在向以图像为核心的“观览”接受形式转换。在图像时代，人们倾向于用图像化主导的观览形式来进行文化接受和交流，不再执着于权威性意义的阐释，而是更愿意一切都能“眼见为实”，从而获得某种自...
查看详情摘 要：与中国乡村社会发展同步，乡村百年变革的文学书写波澜起伏，呈现出明显的阶段性特征。已有的相关研究多体现差序化思路，主要以近现代以来西方社会文化与价值观为参照看待和审视中国乡土文明，对于中国乡土文化和乡村变革实践缺乏真切的理解。这与其不接中国乡村地气和有所隔膜不无关系。以中国式现代化理论，透视具体丰富复杂的中国社会现实，应立足中国乡土文明本位，摆脱对差序化...
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