《陶渊明“心好异书”解》

广州：《中山大学学报》，2021年第1期，第1-13页，20千字

本文通过对中古时期“异书”内涵的考索，确认颜延之《陶征士诔并序》所谓“心好异书”乃是“心好纬书”的隐语。在南北朝时期，纬书多次被官方纳入禁书之列，因为纬书的内容常常涉及天人革命和改姓易代的重大话题，极易触动人们的政治神经，因此，颜延之就绝不会明言陶渊明“心好纬书”。但陶渊明对纬书并非全盘接受，他对谶纬之学中有关天人革命的诸多异象也并不认可，但是，纬书“A=B=C”的表达方式又被其悄然引入其表达易代之思的某些经典作品中。陶公读纬，体现了一种旺盛的求知欲，是对儒、道之外的知识体系和真理世界的积极探求。所以，颜《诔》“心好异书，性乐酒德”，正表现了颜延之对陶渊明的深刻知解。事实上，陶渊明确实具有俯视古今的文化视野和蕴大涵深的人文修养，他的阅读史，既是其主观世界和客观世界的互动史，也是其与古人乃至同时代人的精神交流史，从一个侧面反映了他的精神成长、思想发展以及文学表达的历程，其读书生涯与其个人生活是密不可分的。