吴小如先生的学问，绝非古典文学一个学科所可范围。有人称他是“文武昆乱不挡”的全才，的确，在文学研究之外，其京剧研究与书法艺术，也俱臻一流。近些年，他有感于社会文化之滑坡，做力却陈俗的呼吁，其声音更越出一己的书斋，进入公共文化领域；然而究其学术的重心，还是在古典文学方面。在大学讲坛上，他讲授古典文学逾四十年；作为学者，已出版近二十种著述，主要是关于古代诗文与戏曲小说之研究...
中唐时局与儒学普遍性重建
要了解一个人物，需了解其所处的时代。韩愈所处的中唐，是中国历史上极为特殊的时期。安史之乱打破了唐王朝的和平安定，使社会陷入兵连祸结、经济凋敝、财政窘迫、民生动荡的种种危机之中。彼时，作为中华文明精神内核之一的儒学思想，也遭遇了危机。
韩愈及其同时代的有识之士，都对时代困局深感忧虑。有的人认为社会矛盾丛生，是由于制度不立、法治不明，主张加强...
韩愈古文对动作语十分偏爱，且运用得千姿百态，形成极强的艺术表现力。动作语并不简单等同于动词，它是表现人物形体动作的一类特殊动词。形体动作是造型艺术和戏剧艺术中重要的艺术表现手段，但在抒情叙事的诗文艺术中，受关注的程度，远较前者为低。在韩愈之前，中国古典诗文中的动作语数量少、表现力不强，但韩愈对动作语的运用十分神妙。
一、韩愈《画...
一、日月或双星
四川江油建有李白纪念馆,馆中有杜甫堂,堂前有联:“谪仙诗圣自古日月联璧,巴蜀中原而今风雨同舟”。下联正切李白故里2008年遭受震灾,河南人民不远万里前来援建,现实与历史、时间与空间、人文与社会,均得兼顾。因为李白和杜甫有异有同,而难辨日月,宋人王巩《闻见近录》即称“李杜,自昔齐名者也”,以致公认李杜为诗歌史上的双子星座。这里的诗歌史,首先指向盛唐,...
20世纪旧诗，在庚子事变、北伐、“九一八”、抗日战争等“民族—国家”议题上有广泛的书写，这与诗史传统密切相关。但如果局限在这个框架内，20世纪旧诗的价值就被削弱了。因为新文学本就是国族危机、国族意识的产物，“民族—国家”及与此相关的“革命”“启蒙”是其题中应有之义，且愈到后来，愈加激烈而狭隘。旧文学因为被排斥在“革命”“启蒙”的轨道之外，得以被“荒置”为作者“自己...
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