《纪昀文学思想研究》（杨子彦著）

《纪昀文学思想研究》的核心是注重传统诗教的，但是他对文学的艺术审美特性又是非常懂得的。因此决不可因为他强调“发乎情，止乎礼义”，就把他当作一个封建保守派的文学批评家，而应该更多地看到他对文学的艺术审美特性的深刻理解和认识。同时，他对中国古代文学思想发展中的主线又有十分清醒的认识，特别是他在《云林诗钞序》中对古代文学思想发展中的对立和斗争，作了非常精确的概括，并且展示了他在提倡“发乎情，止乎礼义”的过程中，已经不再是简单的回归“诗教”传统，而是对传统诗学作了一种新的解释，发扬了其中的积极方面，对文学中的理性和感性、说理和抒情、艳情和色情、华丽和淫靡的关系，进行了相当深入的剖析。子彦的书中对纪昀的文学思想之阐述是非常全面和深刻的，不仅正确地把握了纪昀文学思想的基本核心，而且从各个不同角度和侧面，展开和发挥了纪昀文学思想的精粹内核，对纪昀在文学批评史上的重要地位和积极贡献，论说得非常清楚。她的博士论文从通过到现在虽然已经过了十一年，但是现在的《纪昀文学思想研究》和她原来的博士论文，已经今非昔比，早就大大地跨越了原来的论文，不仅分析更加全面深入，而且内容也更加丰富广博了。